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【视频】

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4月15日，2026年广西中等职业教育非遗传承职业教育集团年会在柳州市第二职业技术学校举行。广西各职校展出壮锦、绣球、剪纸、铜鼓拓印、侗族刺绣等广西多民族非遗展品，展示民族非遗融入职教课堂。临近广西“三月三”，活动现场还开展非遗市集、民族趣味运动、“网红”山歌手唱山歌等活动，吸引外籍师生参与，近距离感受广西民族文化魅力。

【多元】

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施泳表示，3月5日，自称“由前警察和前自卫队员组成的军事精锐部队”人员向我馆寄送恐吓信，威胁称将对中国驻日使领馆发动袭击乐鱼·体育官方网站，把所有在日“支那人”消灭殆尽。我馆收到恐吓信后即报警，日方未予重视，未采取有力措施乐鱼·体育官方网站，至今未查明事实真相。19天后，就发生了现役自卫队官员村田晃大持刀翻墙闯入中国大使馆的严重事件。中方紧急向日本外务省、警方提出严正交涉。但是乐鱼·体育官方网站，“闯馆”事件仅一周后，3月31日，又一名自称“应急预备自卫官”的人员通过网络向我馆发出恐怖威胁，称其在中国使馆内安装了远距离遥控炸弹。我馆立刻向警方报警，日本警方当天对使馆展开近2小时的排弹作业。

施泳指出，上述事件严重违反国际法，严重侵犯中国主权和尊严，严重威胁中方外交人员人身安全和外交机构馆舍安全，性质影响极为恶劣。《维也纳外交关系公约》明确规定，“使馆馆舍不得侵犯”“接受国负有特殊责任，采取一切适当步骤保护使馆馆舍免受侵入或损害，并防止一切扰乱使馆安宁或有损使馆尊严之情事”，但日方未能切实履行应尽的国际法义务，未能有效保护中国使领馆和外交人员的安全。现在距离我馆收到恐怖威胁信件已超过40天，其间我馆就系列恐怖威胁事件与日本警方交涉近30次，但相关案件调查始终未取得进展。

【互动】

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夏商周时期，各族群通过相互杂居打破了血缘壁垒，正如《概论》所言，“各族群在不断杂居与通婚中打破了旧有的血缘边界，实现了深度融合和共同发展”。秦汉“大一统”后，大规模的人口迁徙与边疆治理，将腹地与边疆日益紧密地联系在一起。魏晋南北朝时期，匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等族群大规模南下中原，与汉人交错而居，“不同族群之间离散聚合、交错杂居，族群融合在规模、深度和影响上却是空前的”。隋唐时期，社会以开放的胸襟对待不同族群，无论是统治集团“杂有胡族血胤”，还是基层社会“夷夏混居”，广泛的族群流动、迁徙、通婚、混居，彰显出“四海同风”“无隔华夷”的交融新局面。辽宋夏金时期，“以族群迁徙、族际通婚、礼俗互鉴为主要方式”，推动各族群从局部交融走向跨区域整体互融。元明清三代，无论是军队驻防、移民实边，还是商贸往来，都在持续推动各族群形成“大杂居、小聚居、交错居住”的分布格局。

秦汉“书同文”奠定了跨族群交流的文字基础。汉朝将法家思想、儒家思想、黄老之学、楚文化等融为一体，形成了稳定的“大一统”文化体系。魏晋南北朝时期，各迁徙族群在接触中原文化的同时，也将其自身文化带入中原，形成了互动交融的文化格局。《概论》将这一时期的融合概括为“双向涵化与多方互化”。隋唐时期，这种互鉴达到高峰，“这一时期的绚烂文化是各族人民共同书写的精彩华章”，“胡汉交融”“文化鼎盛”成为时代标志。辽宋夏金时期，“汉字被各政权借以创制文字，汉语更成为诸政权的通用语言”，同时除汉人之外的其他族群也“以各自卓有特色的文化风格对中原文化产生了重要影响”。元朝八思巴文的创制、明朝伊儒会通的探索、清朝多民族文化的共存共荣，无不体现着文化互鉴的深厚传统。

同时，经济互补为各族群文化互鉴提供了持续动力——游牧与农耕、平原与山地、腹地与边疆，不同经济类型之间的物资交换与人员往来，同时伴随着技术的传播、习俗的互动与文化的交流。“关市”“榷场”“丝路贸易”，既是经济纽带，也是文化通道。文化上的包容共进，使中华文化认同不断增进，把内部差异极大的广土巨族整合成多元一体的中华民族。

从夏商周“天下一家”观念的萌芽，形成具有共同文化认同的“诸夏”，到春秋后期，“华夏”的观念开始出现，并逐渐取代了“诸夏”；从秦汉“华夏”认同的扩展，“大一统”理念的盛行，到魏晋南北朝“华夷一统”的政治传统；从隋唐“胡汉无差”的政治实践，到辽宋夏金诸政权共称“中国”的正统竞逐；从元朝“六合同风”的“大一统”治理，到明清“中华一家”的政治宣示，中华民族共同体意识在漫长的历史进程中层层累积、不断扩展，从自在走向自觉。《概论》中所引王充之言“古之戎狄，今为中国”，正是对中华民族认同不断演进的生动写照。

共同的祖先记忆、共同的历史叙事，实现了对地域、族群等认同的超越。从商代和西周时期，各族群有各自不同的祖先神，到战国时期，众多祖先传说开始出现融合，黄帝走向“共祖”的地位。魏晋以来，大量北方族群南迁，为解决“自古无胡人为天子者”这一根深蒂固的观念，掌握政权之后的少数民族君主主动认同华夏祖源，确立了脉络清晰的“夷夏同源”历史叙事。

空间互嵌、文化互鉴、认同共识，这三重进程彼此支撑、层层递进，共同构成了各民族交往交流交融的历史图景。正是这种“互嵌、互鉴、共识”的内在逻辑，使得中华民族即使在政权分裂、社会动荡的时期，都始终坚持国土不可分、国家不可乱、民族不可散、文明不可断的共同信念，在克服一次次离散冲击中实现更高水平的整合。这一历史经验为我们今天推进中华民族共同体建设提供了深刻启示。

深化空间互嵌要持续优化人口分布格局。“大杂居、小聚居、交错居住”的分布格局，是各民族在长期历史中自然形成的空间形态，也是互动交融得以持续的重要前提。推动各民族交往交流交融，需要鼓励各族群众在共同生产生活中加深了解、增进感情，让空间上的接近促进心灵上的契合，使互嵌从物理空间延伸到社会空间、心理空间。

巩固认同共识要推动历史记忆与时代精神同频共振。新时代推进中华民族共同体建设，要深入挖掘各民族交往交流交融的历史事实，推动各民族在共同历史记忆中增强情感共鸣、在文化传承中夯实认同根基，增强历史责任感和使命感；也要用时代精神引领中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，使各族人民在理想信念、价值理念、道德观念上紧紧团结在一起，凝聚中国式现代化发展的共识与力量。

党的领导是做好党和国家各项工作的根本保证。“自从有了中国共产党，中华民族发展史就从以往各族群众自发的交往交流交融史，转变为先进政党带领人民的自觉奋斗史”。历史是最好的教科书。我们要引导各族群众不断增强对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的认同，牢固树立休戚与共、荣辱与共、生死与共、命运与共的共同体理念，以包容奋进的姿态，同心共圆中华民族伟大复兴的中国梦。

【极速】

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经济发展是共同富裕的物质基础，良好的法治环境是经济发展的“生命线”。为此，浙江完善法治服务保障全国统一大市场建设等政策，建立全省统一的涉企问题督办协调闭环管理机制，上线运行智能化“企呼我应”系统，健全规范涉企行政执法长效机制。通过打出一系列组合拳，打造稳定、公平、透明、可预期的法治化营商环境，让各类市场主体放心投资、安心经营，不断做大“共富蛋糕”。

浙江省司法厅党委副书记、副厅长、一级巡视员劳泓表示，“下一步，我们将巩固深化改革成果，细化落实行政执法监督条例，加快行政检查工作立法，持续规范涉企执法，深化清单查、统筹查、分类查、综合查、亮码查，推行对企业精准画像、精准监管，培育‘涉企执法监管明白人’制度等创新实践，真正让企业安心经营、放心发展。”(完)

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